读音：bīn

繁体：賓

笔画：10

部首：宀

宾字是什么意思：宾：多音多义字，念bīn时，指的是归顺、服从，也指客人；念bìn时，指的是排除、摈弃的意思。

宾字详解：〔古文〕????【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】?民切，?音濱。【說文】所敬也。【玉篇】客也。【易·觀卦】利用賓于王。【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政，七曰賓。【傳】禮賓客無不敬。【儀禮·士冠禮】主人戒賓。【註】賓，主人之僚友。　又【爾雅·釋詁】賓，服也。【疏】賓者，懷德而服。【新序】先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形于外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。　又【書·堯典】寅賓出日。【傳】賓，導也。【釋文】從也。　又律名。【禮·月令】律中蕤賓。【註】仲夏氣至，則蕤賓之律應。【白虎通】蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。　又罽賓，西域國名。【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。　又姓。【玉海】賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。　又官名。【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。　又龍賓。【陶家瓶餘事】明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官。　又野賓。【王氏見聞錄】王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野賓。　又【集韻】必刃切，音殯。【書·多士】予惟四方罔攸賓。【釋文】徐音殯，馬云：卻也。【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。【註】次計長擯棄關西。【莊子·徐無鬼】先生居山林，以賓寡人。【音義】賓或作擯，棄也。

宾字来源解释：出自唐代李白的《门有车马客行》：门有车马宾，金鞍曜朱轮
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李商隐的《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款

读音：zhì

繁体：智

笔画：12

部首：日

智字是什么意思：智指智慧、见识、聪明，如足智多谋。

智字详解：〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?知義切，音置。同?。或作智。【說文】識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。【釋名】智，知也。無所不知也。【孟子】是非之心，智之端也。【荀子·正名篇】知而有所合謂之智。○按經典或通用知。　又姓。【廣韻】晉有智伯。

智字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
出自宋代欧阳修的《秋声赋》：而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：虽同族于羽毛，固殊智而异心
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

读音：jū

繁体：駒

笔画：8

部首：马

驹字是什么意思：驹：少壮的骏马，有时用以喻少年英俊的人；小马，又指小驴、小骡。

驹字详解：【唐韻】舉朱切【集韻】【韻會】恭于切，?音拘。【說文】馬二歲曰駒。【註】六尺以上馬，五尺以上駒。【爾雅·釋獸】伭駒，褭驂。【註】伭駒，小馬，別名褭驂。或曰此卽腰褭，古之良馬名。【周禮·夏官·廋人】攻駒。【註】攻駒，騬其蹄齧者。又【校人】月令【註】執駒，無令近母，猶攻駒也。又【禮·月令】仲夏，游牝別羣，則縶騰駒。【註】季春妊孕已遂，故仲夏不使同羣，拘繫騰躍之駒，防踶齧。　又驪駒，歌名。【前漢·儒林傳】王式謂歌吹諸生曰：歌驪駒。【註】服虔曰：逸《詩》篇名，見《大戴禮》，客欲去歌之。　又元駒，魚名。【崔豹·古今注】兗州人呼赤鯉爲元駒。又蟻別名。　又株駒，枯樹本也。【列子·天瑞篇】若橜株駒。　又姓，周駒伯，漢駒幾，見【萬姓統譜】。　又【集韻】俱遇切，音句。義同。【詩·小雅】老馬反爲駒，不顧其後。集傳駒，叶去聲。　又【集韻】駒驪，國名。　又叶居侯切，音鉤。【易林】川深難游，水爲我憂。多虛少實，命鹿爲駒。

驹字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。昭德舞歌二首》白驹皆就絷，丹凤复来仪。
来自宋词：张先所著《木兰花》骊驹应解恼人情，欲出重城嘶不歇。